关于《黄帝内经》中“冬伤于寒，春必温病”的正确理解

“冬伤于寒，春必温病”，是温病学派伏气温病说的理论基础，伏气温病说在温病学说里占有很重要的地位，和实际也比较相符。如果以《黄帝内经》对应段来说，单纯以这个为依据的，是有一些问题的，那么作为理论来说问题在哪里呢？

对于这个问题，在《黄帝内经》的原文是“冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。”讨论了什么呢？

      就谈关于邪伏的部位问题，也就是说邪气藏伏在什么地方呢？有的说藏伏在肌肤。有的说藏在少阴。当然就有的医家不太同意，冬天受的邪到春天才发病，说邪气可以伏、但它藏伏不了那么长时间。我认为正确的理解应该是这样的，这里并非因为邪气藏伏，而是冬天伤于寒、冬不藏精，春天的时候阴精不足，不能耐受阳热之气，所以就容易产生温病，如果冬天藏精好了、阴精充足，即使有温热之邪，也不会得病。也就是冬天藏精藏得好，到春天就不得温热病。

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