从黄帝内经认识人体和自然界的对应关系

那么有多少人在呢？
继续谈黄帝内经。今天主要从黄帝内经讲人体和自然界的对应关系。

昨天讲的，这段的后面一句还有讲。

先把后面这句讲了。
准确的说是昨晚谈了脾胃的问题。
这段还剩下这部分没有谈。
应该是这段。前面两句也没有谈。
“以天地为之阴阳，阳之汗，以天地之雨名之；阳之气，以天地之疾风名之。暴气象雷，逆气象阳。故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。”

“以天地为之阴阳”，看这句。
意思是说天地阴阳变化是怎样的呢？
“阳之汗，以天地之雨名之”，
人体的汗，是人体的阳气鼓动而产生的。
阳气鼓动，
那么鼓动什么。才有了汗呢？
是阳气作用于津液，鼓动津液外出，那就是汗。
这里就把人体汗比喻为天地之间的雨，人出汗犹如自然界下雨一样。
看下一句“阳之气，以天地之疾风名之”。
这句也好理解，
人体的气，人体的阳气，就像自然界的风一样。
这句话也不难理解的，后面再生气通天论那一篇的时候我们就会用到。
这里说一下吧。
关于五气致病的特点，之前我们已经谈了。
@云风 月子病根源上来说，和其他病一样。都是因为身体虚弱，体质弱导致外邪入侵。所以从根本着手调理治疗就是的。
自然界六气引起人体生理功能改变而出现疾病。
黄帝内经是这样说的，因于风、因于暑、因于寒、因于湿等
这样表述的时候，其中有一句话叫“因于气”。
大家看前面的，因于风、因于暑、因于寒、因于湿等，后面是因于气，
怎么是因于气呢？
再看刚才说的这句，“阳之气，以天地之疾风名之”，
那么这个因于气，就应该是因于风。
人体和自然界是相通的。
也就说人体也是一个自然界。

自然界有山川，

那么人体的山川是什么。
人体的山谷就是脾。
川就是经脉。
自然界下雨要打雷。
那么人体的雷又是什么。
看下一句。
“暴气象雷，逆气象阳。”
人体的雷就是暴气，也就是发怒的气。
比如常说的雷霆之怒。
逆气是指的阳气上亢。
这里大家可能就会疑问。
阳气本来就向上的。
怎么又是叫逆气。
这里阳气，指的是阳邪，火热之气。
这些气在身体内就是干扰身体了。
逆乱的气，比如郁结的气，是火热之气。
五郁化火，也就是说五志都可以郁结化火。
逆气象阳。
继续看下一句。

“故治不法天之纪”，
这里的治的意思指的是诊治，
包括了诊断治疗。
“不法天之纪”，意思是说不按照自然界的规律来诊断治疗疾病。
这个好理解。
就是要因人、因时间不同，辩证治疗。
“不用地之理”，
强调一下。
因人、因时间不同，辩证治疗，还是要遵从自然规律。
继续看下一句。
“不用地之理”，
不依据自然环境规律，
“灾害至矣”，
很简单。也就是说脱离了自然界的规律的指导，去诊治疾病，那就会出错。
会导致身体的灾害。
关于黄帝内经，今晚就谈这些。
大家有什么不懂的，有什么疑问， 提一下。